特殊的(de)2020過半，教師(shī)的(de)職業(yè)認知還能(néng)有(yǒu)哪些升級？

2020年已經過去了一半。作爲人(rén)類中的(de)一員，在庚子年的(de)這場(chǎng)疫情裏，我們都(dōu)一起在擔心與祈禱中見證著(zhe)曆史；作爲一名老師(shī)，面對著(zhe)社會(huì)危機和(hé)全新的(de)工(gōng)作挑戰，我們也(yě)因此有(yǒu)機會(huì)重新認知自己的(de)職業(yè)，特别是在時代宏大(dà)叙事中的(de)使命與責任。

在這段樸素日子裏，我追随自己的(de)心流，寫下這些文(wén)字，以此和(hé)停留在過去的(de)時光(guāng)告别，并爲不斷展開(kāi)的(de)未來準備。

01 堅守教育常識

作爲一名教師(shī)，我們工(gōng)作的(de)基本盤就是自己的(de)教室和(hé)學生。讓學生越學越想學，越學越智慧，就是教育工(gōng)作亘古不變的(de)追求，也(yě)是教育的(de)底部邏輯。如(rú)果我們越來越多的(de)同行(xíng)對這個(gè)信念堅如(rú)磐石，教育世界的(de)内外景觀就會(huì)更如(rú)你(nǐ)所願。   

這樣的(de)常識就像房間裏的(de)大(dà)象，時間一長，我們就容易忘記，所以需要時時相(xiàng)互提醒。

02 随時代不斷進化

教育是一個(gè)深度嵌入社會(huì)系統的(de)行(xíng)業(yè)。當外部環境發生變化時，一定會(huì)波及教育内部。無論是社會(huì)長期的(de)經濟和(hé)技術(shù)的(de)演變，還是如(rú)這次疫情這樣的(de)“黑(hēi)天鵝事件(jiàn)”。教育雖然難以應對自如(rú)，但(dàn)是必然會(huì)追随進化。這樣的(de)變化緩慢(màn)而堅定。

現在已經不是比拼知識存量的(de)時代。知識競答已經沉淪爲最低級的(de)知識競争。教育的(de)終極話(huà)題将圍繞“由知轉識，由識化智”展開(kāi)。

思維方式将越來越成爲人(rén)與人(rén)之間的(de)差異。

面對源自傳統的(de)知識，我們都(dōu)需懷有(yǒu)溫情和(hé)敬意。但(dàn)教育更應關心的(de)是化古爲今。未能(néng)與時代共振的(de)過去的(de)“真理(lǐ)”，終究隻是曆史的(de)風塵。

古爲今用(yòng)，洋爲中用(yòng)，再美(měi)麗(lì)的(de)知識都(dōu)需要落到(dào)當下你(nǐ)的(de)教育現場(chǎng)。

這是一個(gè)不斷演化的(de)時代。教師(shī)不應再是知識的(de)集成器(qì)和(hé)運輸帶。教師(shī)更應是這個(gè)世界知識轉化、創生和(hé)突變的(de)發動機。

隻有(yǒu)和(hé)真實世界能(néng)夠深度連接的(de)人(rén)，才能(néng)真實地(dì)發展和(hé)進化，才能(néng)自己創造出未來，活出自己想要的(de)樣子。

03 圍繞挑戰學習(xí)知識

有(yǒu)人(rén)說：世界已經不是按照(zhào)領域來劃分(fēn)的(de)，而是圍繞挑戰來組織的(de)。

真實的(de)專業(yè)生活确切地(dì)說就是一堆問題和(hé)挑戰。從我的(de)從業(yè)經曆看，你(nǐ)想應對一個(gè)問題或挑戰，永遠不可(kě)能(néng)象參加學校(xiào)考試一樣，完整學習(xí)一門系統的(de)課程，然後完成一張不超越課程标準要求的(de)試卷。

看到(dào)這一點，能(néng)讓我們對自己的(de)學習(xí)和(hé)學生的(de)學習(xí)有(yǒu)更高(gāo)級的(de)認知。

真實的(de)教育世界不隻是需要某一個(gè)學科領域的(de)知識，而是需要不斷橫向聯系，能(néng)夠任意組合，随時進化，真實應對各種挑戰的(de)知識集成。

事實上(shàng)，學校(xiào)教育分(fēn)科而治的(de)學習(xí)壁壘已經松動。比如(rú)越來越多的(de)跨學科的(de)項目學習(xí)、主題學習(xí)進入我們教學的(de)現場(chǎng)。甚至是學科教科書(shū)的(de)修訂，也(yě)已經有(yǒu)了這樣的(de)意識來回應和(hé)對接真實世界的(de)挑戰。

說到(dào)底，這是教育從“知識至上(shàng)”到(dào)“人(rén)的(de)生存”的(de)價值重塑。

04 給核心能(néng)力“增強回路(lù)”

“增強回路(lù)”是指就是一件(jiàn)事情的(de)因作用(yòng)果，果反過來又(yòu)增強因，形成回路(lù)，一圈一圈地(dì)循環增強。
這有(yǒu)點像擴音(yīn)器(qì)的(de)原理(lǐ)。麥克風、揚聲器(qì)之間，形成了一條一圈圈增強的(de)“回路(lù)”。你(nǐ)原本微弱的(de)聲音(yīn)，會(huì)被循環放(fàng)大(dà)到(dào)自己吃驚的(de)程度。
那些在各個(gè)領域成名成家的(de)人(rén)，其實都(dōu)是給自己的(de)核心競争力啓動了“增強回路(lù)”的(de)鏈條。
有(yǒu)人(rén)說，一個(gè)現代人(rén)需要像狐狸一樣知道很多事，又(yòu)能(néng)夠像刺猬一樣專注于一件(jiàn)事。這其實就是塑造了人(rén)能(néng)力系統的(de)T型結構。
作爲芸芸教師(shī)中的(de)一員，如(rú)何在真實的(de)教育世界有(yǒu)立足之地(dì)，甚至脫穎而出。我的(de)建議是先找到(dào)自己相(xiàng)對擅長的(de)細分(fēn)領域，确認自己的(de)專業(yè)核心能(néng)力，同時有(yǒu)意識地(dì)“增強回路(lù)，在”增強回路(lù)“中進一步确認和(hé)反複打磨自己專業(yè)的(de)核心動作。  
在專業(yè)生活中注重“增強回路(lù)”，還意味著(zhe)要讓班級和(hé)課堂成爲有(yǒu)個(gè)人(rén)專業(yè)标識度的(de)"産品"，成爲自己專業(yè)核心能(néng)力的(de)真實“擴音(yīn)器(qì)”。

05 從“電梯模式”到(dào)“登山模式”

所謂“電梯”指的(de)就是那些穩定的(de)、确切的(de)通道。過去我們理(lǐ)解這個(gè)世界的(de)方式，隻要搭上(shàng)電梯，就能(néng)往上(shàng)走，而且非常确定。

我們的(de)教育模式，包括我們老師(shī)的(de)專業(yè)生活方式，基本就是"電梯模式"。我們按部就班。從入職到(dào)退休，一般都(dōu)沿著(zhe)各種事先設定的(de)程序。

無論是年資，還是各類成績，最後大(dà)都(dōu)能(néng)化作”電梯”中的(de)層級刻度。比如(rú)職稱、職務等等。這樣的(de)批量化的(de)複制(zhì)思維，同樣也(yě)反映到(dào)學生培養系統中。

在追求标準和(hé)批量的(de)工(gōng)業(yè)化社會(huì)，"電梯模式"有(yǒu)著(zhe)獨特而巨大(dà)的(de)優勢。

但(dàn)第四次工(gōng)業(yè)革命已經到(dào)來，我們以爲熟悉的(de)世界會(huì)發現越來越難以清晰掌控。與十年前相(xiàng)比，我們見識到(dào)學校(xiào)教育更是一片充分(fēn)混合的(de)、不斷新生的(de)問題和(hé)事實。

對于教師(shī)個(gè)體來說，我們可(kě)能(néng)會(huì)越來越難以找到(dào)或者複制(zhì)确定的(de)路(lù)徑抵達你(nǐ)想抵達的(de)目标。我們可(kě)能(néng)需要在嘗試解決問題的(de)同時多角度地(dì)觀察它、使用(yòng)它，甚至讓問題與問題互爲解決的(de)路(lù)徑。

這就是“登山模式”。

登山從來是一大(dà)片路(lù)徑的(de)選擇。可(kě)以選擇走中規中矩的(de)步道，可(kě)以抄羊腸小(xiǎo)道，也(yě)可(kě)以自己獨辟蹊徑。

登山意味著(zhe)路(lù)徑和(hé)沿途風景的(de)不确定。登山還意味著(zhe)探索與風險并存。

教育的(de)世界就像登山。到(dào)處都(dōu)有(yǒu)亂石和(hé)荊棘，它阻擋你(nǐ)的(de)前進，也(yě)給你(nǐ)機會(huì)向上(shàng)攀爬。你(nǐ)不知道哪裏會(huì)有(yǒu)意外，哪裏會(huì)有(yǒu)機會(huì)。隻有(yǒu)自己嘗試攀登，才會(huì)知道哪些地(dì)方有(yǒu)問題，哪些地(dì)方是前進的(de)機會(huì)。

登山是習(xí)慣困難和(hé)克服困難的(de)過程。

“登山模式”的(de)每一步都(dōu)在考驗我們的(de)選擇力和(hé)創造力。

對于我們普通人(rén)來說，以“登山模式”定位自己的(de)專業(yè)生活，其核心價值在于認真地(dì)經曆真實的(de)過程。

事實上(shàng)，人(rén)之一生，我們會(huì)有(yǒu)太多想登、但(dàn)登不了的(de)山頂。那個(gè)永遠更遠的(de)山頂，我們不妨把其想象成是一種職業(yè)的(de)使命和(hé)召喚。

06 從重複思維到(dào)叠代思維

叠代是互聯時代的(de)重要特征，它是重複反饋過程的(de)活動，每一次都(dōu)是對過程做一次優化後的(de)重複，其目的(de)在于不斷逼近目标或獲得更好的(de)結果。

叠代思維意味著(zhe)對用(yòng)戶體驗的(de)關注、需求的(de)洞悉，以及對需求變化的(de)快速反應。這是教師(shī)專業(yè)生活中的(de)稀缺思維。

叠代思維是一種成長型思維，始終視錯誤或問題爲寶貴的(de)資源。叠代思維視域中的(de)的(de)教師(shī)發展，提出問題比解決問題、消滅問題更加重要。

問題就是成長升級的(de)機會(huì)。叠代視域下的(de)問題解決永遠沒有(yǒu)所謂的(de)完美(měi)終結，隻有(yǒu)永遠在路(lù)上(shàng)的(de)演化升級。

07 做成一件(jiàn)最想做的(de)事

我們在專業(yè)領域都(dōu)有(yǒu)過自己最想做的(de)事，但(dàn)能(néng)做成的(de)總是少(shǎo)之又(yòu)少(shǎo)。想象和(hé)事實之間的(de)困難總會(huì)讓我們難以逾越。

我自己有(yǒu)過許多這樣的(de)教訓：一個(gè)好的(de)想法，往往隻是停留在想法，或者做著(zhe)做著(zhe)就半途而廢，無疾而終。這可(kě)能(néng)可(kě)歸因于我對這件(jiàn)事的(de)有(yǒu)過于完美(měi)的(de)想象和(hé)過高(gāo)的(de)要求。

但(dàn)我現在的(de)想法是道理(lǐ)千萬條，行(xíng)動最重要。不要想什(shén)麽天時、地(dì)利、人(rén)和(hé)的(de)突然出現。不要對所做的(de)事有(yǒu)太高(gāo)的(de)期望和(hé)完美(měi)的(de)要求。想幹就幹，完成遠比完美(měi)更重要。

這次疫情期間，我完成了一直拖而未定的(de)書(shū)稿。完成之時，我深感能(néng)讓一件(jiàn)事完成閉環，是對自己最大(dà)的(de)獎賞。盡管完成遠非完美(měi)。

我們的(de)專業(yè)生活一直伴随著(zhe)各種觀念的(de)學習(xí)。教育是實踐至上(shàng)的(de)工(gōng)作。從觀念世界到(dào)現實世界，還需要各種轉化。

我建議你(nǐ)不妨篩選一個(gè)過去最打動你(nǐ)的(de)觀念，把它在你(nǐ)的(de)教育現場(chǎng)做出來。比如(rú)完成自己班級的(de)一個(gè)學科學習(xí)的(de)小(xiǎo)課題研究。盡管可(kě)能(néng)如(rú)愛因斯坦的(de)著名的(de)“小(xiǎo)闆凳”一樣幼稚，但(dàn)這其實就是教師(shī)學習(xí)的(de)創造性轉化和(hé)創新性發展。

有(yǒu)的(de)時候，你(nǐ)隻需要去嘗試值得做的(de)事，并且努力完成它，就足以讓你(nǐ)日漸自信，與衆不同。

08 警惕“專心緻志”的(de)可(kě)能(néng)危險

在專業(yè)生活中，我們總是以爲眼見爲實，卻常會(huì)忘了提取事件(jiàn)意義時存在的(de)視覺盲區。心理(lǐ)學稱之爲”無意視盲“。

有(yǒu)一個(gè)“看不見的(de)大(dà)猩猩”（Theinvisiblegorilla）的(de)實驗。哈佛的(de)試驗者首先完成了一個(gè)一分(fēn)鍾的(de)小(xiǎo)短片。短片中有(yǒu)兩隊球員，分(fēn)别穿著(zhe)黑(hēi)色和(hé)白色隊服，所有(yǒu)球員都(dōu)在不斷移動并互相(xiàng)抛接籃球。

短片拍(pāi)好後，試驗者開(kāi)始在哈佛大(dà)學内招募志願者。志願者需要觀看影片并計(jì)算白衣球員的(de)傳球次數（無論是空中傳球還是擊地(dì)傳球都(dōu)被算做傳球），同時可(kě)以完全忽略黑(hēi)衣球員的(de)傳球次數。

一分(fēn)鍾後，志願者被提問是否算清了傳球次數。最後的(de)答案大(dà)同小(xiǎo)異，不過這不是試驗者的(de)目的(de)。試驗者最後問的(de)是“剛才在舞台上(shàng)走過一隻大(dà)猩猩，大(dà)家是否注意到(dào)了？”結果有(yǒu)一半看過短片的(de)人(rén)都(dōu)忽略了這個(gè)細節。（來源：劉瑜.《被擱置的(de)生活》）

這個(gè)心理(lǐ)試驗讓我們看到(dào)了因爲“專心緻志”所具有(yǒu)的(de)某種危險傾向。當你(nǐ)把全部的(de)注意力集中到(dào)某個(gè)點，就會(huì)自動忽略那些真實存在但(dàn)當時不在你(nǐ)注意目标裏的(de)東西(xī)。

在教師(shī)的(de)專業(yè)生活中，看不到(dào)“眼前走過的(de)大(dà)猩猩”的(de)教訓可(kě)謂比比皆是。

多聽聽現場(chǎng)中任何一個(gè)人(rén)的(de)發現和(hé)觀點，都(dōu)能(néng)彌補我們認知的(de)“無意視盲“。

09 警惕自己的(de)“路(lù)怒症”

有(yǒu)一個(gè)詞叫“路(lù)怒症”。指爲什(shén)麽一個(gè)人(rén)開(kāi)車(chē)的(de)時候容易發火(huǒ)？過去我們總以爲是堵車(chē)嚴重，大(dà)家心理(lǐ)壓力大(dà)等。

但(dàn)“路(lù)怒症”卻給我們提供了新的(de)思考角度：人(rén)開(kāi)車(chē)時就相(xiàng)當于在一個(gè)殼子裏了。車(chē)内的(de)人(rén)和(hé)世界的(de)信息交互并不對稱。你(nǐ)雖然能(néng)順暢地(dì)看到(dào)周邊的(de)一切，但(dàn)是周圍的(de)人(rén)卻看不到(dào)你(nǐ)。

比如(rú)我們帶著(zhe)耳機跟人(rén)說話(huà)，就會(huì)不自覺地(dì)放(fàng)大(dà)聲音(yīn)，以爲别人(rén)聽不到(dào)。同樣就很容易理(lǐ)解拿著(zhe)手機或者坐在電腦(nǎo)前評論人(rén)與事，就會(huì)不自覺地(dì)放(fàng)大(dà)各種情緒。

比如(rú)我每天閱讀(dú)一些網站的(de)新聞，有(yǒu)時看到(dào)下面讀(dú)者的(de)一些評論與留言，經常覺得匪夷所思。

因爲信息交互的(de)不對稱，人(rén)的(de)行(xíng)爲就容易變形。

平時我們隔著(zhe)一個(gè)屏幕和(hé)世界互動，就更得對自己加強警惕。

人(rén)類有(yǒu)與生俱來的(de)自我保護機制(zhì)。有(yǒu)時一個(gè)錯誤的(de)判斷，往往會(huì)引發用(yòng)更大(dà)的(de)錯誤進行(xíng)掩蓋，直至越走越遠。最終理(lǐ)性的(de)思維就會(huì)上(shàng)鎖。

無論何時，認識到(dào)自己的(de)局限都(dōu)是了不起的(de)大(dà)智慧。

我由此想到(dào)“待人(rén)謙和(hé)，話(huà)不說滿“的(de)古訓。這不僅是處世之道，更有(yǒu)其一定的(de)科學道理(lǐ)。

10 珍愛自己

生命始于偶然，但(dàn)終歸于塵土(tǔ)。

有(yǒu)人(rén)說，我們活著(zhe)，其實很随機。疫情讓我們對這句話(huà)更會(huì)有(yǒu)切膚的(de)體會(huì)。

人(rén)類很了不起，但(dàn)有(yǒu)時的(de)确是不堪一擊。

前幾日我在海(hǎi)鮮館看到(dào)一個(gè)養著(zhe)面包蟹的(de)水(shuǐ)箱。這些蟹一直試圖“越獄”。我看著(zhe)他(tā)們相(xiàng)互傾軋，相(xiàng)互撕扯，到(dào)最後似乎達成協議，一隻疊著(zhe)一隻，相(xiàng)互支撐，最上(shàng)面的(de)那隻眼看就要爬出“囚籠”了。

服務員剛好路(lù)過，輕輕一推，他(tā)們又(yòu)回到(dào)了原地(dì)。

擺脫困境是每一種生物(wù)的(de)本能(néng)。但(dàn)這樣的(de)努力可(kě)能(néng)在更高(gāo)的(de)智慧那裏看起來都(dōu)是可(kě)笑(xiào)的(de)徒勞。

那一刻，我想起了讀(dú)過的(de)《三體》，還想起了加缪的(de)《西(xī)西(xī)弗斯神話(huà)》。

可(kě)能(néng)在神秘的(de)自然和(hé)更高(gāo)的(de)智慧那裏，你(nǐ)我都(dōu)不過是那水(shuǐ)箱中努力攀爬的(de)那隻蟹而已。

人(rén)的(de)偉大(dà)在于知道生命的(de)真相(xiàng)，但(dàn)依然熱(rè)愛所有(yǒu)。

人(rén)之一生，本質上(shàng)還是一場(chǎng)孤獨的(de)自駕。

因自律，得自由。

"從來沒有(yǒu)脫離(lí)開(kāi)身體的(de)工(gōng)作存在"。

且各自珍惜！各自努力！