未來教育怎麽變？

傳統的(de)學校(xiào)爲什(shén)麽非變不可(kě)？未來應該怎麽樣去做，爲什(shén)麽我們要走向未來？

第一，人(rén)類教育的(de)夢想讓我們要變。從孔老夫子開(kāi)始就提出人(rén)類兩個(gè)重要的(de)夢想：有(yǒu)教無類和(hé)因材施教。

一個(gè)是公平的(de)夢想，一個(gè)是質量的(de)夢想。“質量”也(yě)是最大(dà)的(de)公平，公平無非是機會(huì)的(de)公平、過程的(de)公平和(hé)結果的(de)公平。機會(huì)的(de)公平現在我們通過義務教育、國家的(de)行(xíng)爲基本上(shàng)可(kě)以做到(dào)大(dà)家都(dōu)有(yǒu)機會(huì)接受教育。過程的(de)公平還有(yǒu)很長的(de)路(lù)要走，過程的(de)公平是盡可(kě)能(néng)讓每個(gè)人(rén)能(néng)夠接受到(dào)比較好的(de)教育。結果的(de)公平是讓每個(gè)人(rén)得到(dào)他(tā)想要的(de)教育。

所以，公平有(yǒu)兩個(gè)大(dà)層次：普惠性公平和(hé)差異性公平。真正最高(gāo)的(de)境界是差異性公平，幫助每個(gè)人(rén)成爲更好的(de)自己。這樣一個(gè)夢想人(rén)類幾千年一直在推動，直到(dào)現在這個(gè)夢想一直在路(lù)上(shàng)。

第二，現在的(de)學校(xiào)教育體系是利用(yòng)大(dà)工(gōng)業(yè)生産的(de)方式來進行(xíng)的(de)。因爲在學校(xiào)誕生之初，人(rén)類知識還是少(shǎo)數社會(huì)精英享有(yǒu)的(de)，大(dà)部分(fēn)人(rén)得不到(dào)相(xiàng)應的(de)獲得知識的(de)權利和(hé)機會(huì)，而工(gōng)業(yè)化生産需要勞動者具有(yǒu)基本的(de)讀(dú)、寫、算的(de)能(néng)力。

現代學校(xiào)制(zhì)度爲整個(gè)人(rén)類做出了很大(dà)的(de)貢獻，但(dàn)它的(de)毛病是工(gōng)業(yè)化的(de)生産方式，不考慮個(gè)體，考慮的(de)是群體，考慮的(de)是一個(gè)班級、一個(gè)學校(xiào)的(de)人(rén)，考慮的(de)是最大(dà)效率地(dì)讓人(rén)獲得生産所需要的(de)讀(dú)、寫、算的(de)基本能(néng)力。

傳統學校(xiào)假設了一個(gè)年齡段的(de)孩子都(dōu)是同一個(gè)發展水(shuǐ)平，假設了一個(gè)教室裏的(de)學生在學同樣的(de)東西(xī)都(dōu)能(néng)得到(dào)同樣的(de)進步，但(dàn)其實有(yǒu)一部分(fēn)學生是在做“陪讀(dú)”，這是以犧牲一部分(fēn)人(rén)的(de)發展爲代價的(de)，所以現代學校(xiào)制(zhì)度的(de)變革是必然。

爲什(shén)麽我們學得這麽痛苦？爲什(shén)麽從學校(xiào)制(zhì)度産生之後就不斷地(dì)有(yǒu)人(rén)抱怨，而且随著(zhe)時代的(de)發展越來越抱怨？爲什(shén)麽世界上(shàng)所有(yǒu)的(de)國家都(dōu)對自己的(de)教育、學校(xiào)不滿意？因爲不可(kě)能(néng)讓所有(yǒu)的(de)人(rén)都(dōu)對學校(xiào)滿意，因爲學校(xiào)本身就存在這種毛病，它需要變革。

第三，互聯網和(hé)人(rén)工(gōng)智能(néng)科技的(de)進步迫使學校(xiào)要進行(xíng)新的(de)變革，而且爲我們的(de)變革提供了技術(shù)支撐和(hé)支持。因爲到(dào)了這樣一個(gè)時代，時時處處都(dōu)可(kě)以學到(dào)知識，那爲什(shén)麽一定要到(dào)學校(xiào)去呢？所以從孔子時代的(de)夢想，到(dào)現代學校(xiào)開(kāi)立的(de)弊病，再到(dào)現在技術(shù)的(de)發現和(hé)發展，都(dōu)迫使我們提出學校(xiào)變革的(de)課題。

未來應該學什(shén)麽、怎麽學、誰來教、誰來學，學校(xiào)的(de)形态到(dào)底應該怎麽樣？人(rén)類在教育方面的(de)技術(shù)投入遠超過商業(yè)、金(jīn)融、工(gōng)業(yè)等領域，但(dàn)是我們一直沒有(yǒu)出現教育領域的(de)重大(dà)變革，一個(gè)很重要的(de)原因是學校(xiào)的(de)相(xiàng)關設置沒變。

我認爲結構性變革的(de)時代已經到(dào)來，所以我提出學校(xiào)要成爲學習(xí)中心。傳統的(de)school變成現在的(de)learning center，這意味著(zhe)學生不再固定在一個(gè)學校(xiào)裏學習(xí)，而是跨越到(dào)不同的(de)學校(xiào)裏學習(xí)。爲什(shén)麽研學旅行(xíng)、營地(dì)教育那麽盛行(xíng)？它就是未來的(de)學習(xí)中心的(de)模式，而且未來的(de)學習(xí)中心不是現在的(de)學校(xiào)轉型，所有(yǒu)的(de)教育機構都(dōu)将成爲學習(xí)中心。

在《未來學校(xiào)》這本書(shū)裏，我提出了未來課程的(de)構架，未來對現有(yǒu)課程降低難度、大(dà)量整合，把更多時間留給個(gè)人(rén)去構建屬于他(tā)自己的(de)知識體系。

我們在學校(xiào)裏學的(de)知識，在我們現在的(de)工(gōng)作和(hé)生活裏發揮了多少(shǎo)作用(yòng)？其實絕大(dà)部分(fēn)發揮作用(yòng)的(de)是我們在生活中通過自己的(de)學習(xí)去建構的(de)知識體系。所以我們設計(jì)了一個(gè)新教育的(de)未來課程體系，基礎課程、生命教育。我們編寫了一套生命教育讀(dú)本，把人(rén)的(de)生命分(fēn)爲三個(gè)維度：長、寬、高(gāo)。

首先要告訴孩子怎麽吃飯、喝(hē)水(shuǐ)、睡(shuì)覺，怎麽保護自己、碰到(dào)災難怎麽應對等生活技能(néng)；然後在生命的(de)寬度上(shàng)，教育孩子要成爲受尊重的(de)人(rén)；人(rén)的(de)生命還要有(yǒu)高(gāo)度，還要過精神生活，要有(yǒu)價值和(hé)信仰。

我們提出了真、善、美(měi)。“真”的(de)課程就是兩門課：大(dà)科學、大(dà)人(rén)文(wén)。現在我們一部分(fēn)人(rén)學科學，一部分(fēn)人(rén)學人(rén)文(wén)，人(rén)文(wén)和(hé)科學是分(fēn)立的(de)，用(yòng)大(dà)科學、大(dà)人(rén)文(wén)概念來進行(xíng)整合的(de)。有(yǒu)人(rén)說，你(nǐ)降低難度之後怎麽培養面向未來有(yǒu)競争力的(de)科學家？沒有(yǒu)關系，選修，個(gè)性化。人(rén)的(de)自我建構的(de)能(néng)力是非常強的(de)，我們遠遠低估了學生的(de)學習(xí)能(néng)力，有(yǒu)些孩子沒進小(xiǎo)學就認識了兩千個(gè)字了，或者擁有(yǒu)大(dà)量豐富的(de)知識了，你(nǐ)還讓他(tā)和(hé)其他(tā)的(de)孩子一樣零起點是不現實的(de)。

未來一定會(huì)進入一個(gè)能(néng)者爲師(shī)的(de)時代。由于未來的(de)知識傳輸體系絕大(dà)部分(fēn)可(kě)能(néng)是由于有(yǒu)人(rén)工(gōng)智能(néng)的(de)教師(shī)存在，所以我們的(de)教師(shī)可(kě)能(néng)更重要的(de)是偏技能(néng)、情感溝通、陪伴、指導、個(gè)性化發展，這是未來的(de)教育。

當務之急要做的(de)三件(jiàn)事是：一是建立國家教育資源平台。二是建立國家學分(fēn)銀行(xíng)。

現在我們的(de)考試隻看分(fēn)數，我一直說，隻看分(fēn)數一定選不出好學生。未來的(de)學分(fēn)銀行(xíng)能(néng)比較好地(dì)解決過程性評價，這樣一個(gè)形态在國際上(shàng)已經有(yǒu)樣本。三是改造我們的(de)學校(xiào)。未來學習(xí)中心一定是開(kāi)放(fàng)性、綜合性的(de)，有(yǒu)自己特色、個(gè)性的(de)教育資源，不同的(de)學習(xí)中心能(néng)相(xiàng)互建立聯系，不規定在哪裏學習(xí)、什(shén)麽時候學習(xí)。

作者：朱永新，系全國政協副秘書(shū)長、民(mín)進中央副主席，本文(wén)轉自“中國教育三十人(rén)論壇”微信公衆号，爲朱永新在博鳌教育論壇2019年會(huì)上(shàng)的(de)現場(chǎng)演講實錄，内容有(yǒu)删減

文(wén)章(zhāng)來源：中國教育新聞網-中國教育報2019年11月(yuè)25日第2版 版名：中教評論